태백 산맥은 또한 인간이 어떻게 외부 적 상황을 지배하여 발효 사회적 긴장을 통제하는 주체가 될 수 있는지를 보여줍니다. 그것은 약한 사람들이 서로를 돕고 함께 고집함으로써 어떻게 살아남을 수 있는지를 보여줍니다. 조는 박해받는 사람들의 목소리를 들을 수 있게 한다. 소설의 주인공들은 역사와 사회의 문제에 대해 깨달음을 얻습니다. 이 소설의 이러한 측면은 인간이 존엄성을 가지고 있으며 그들의 삶이 고귀하다는 조의 믿음을 증명합니다. 조의 작품은 성실함이 특징이다. 태백 산맥에서 표현된 아이디어 중 일부는 장 자크 루소의 아이디어와 겹치지만, 우리는 그렇게 멀리 돌아갈 필요가 없습니다. 프랑스의 가장 위대한 지식인이자 사회 철학자이자 활동가중 한 명인 시몬 웨일(Simone Weil)은 조의 작품에서 다루어진 기간 동안 공장 노동자와 농민들이 착취당하고 억압받는 고통을 겪었다. 웨일 탄생 100주년입니다. 공장 근로자의 권리로 시작된 웨일은 모든 인류의 존엄성을 인정하기 위해 싸웠습니다. 이런 식으로 조와 웨일의 작품은 모든 인류의 위대함을 수호한 다른 사상가들의 작품과 공존한다. 태백산맥은 한국전쟁 전후의 이데올로기 투쟁에서 잘못을 당한 이들에게 호소하는 로마의 플뢰브이다. 이브 바르가스 교수는 라 펜세에서 “김범우 교수의 성격을 통해 작가는 한국인들이 한 민족이라는 사실에 독자들의 눈을 열어주며, 그들이 다시 통일되는 것이 가장 중요하다”고 말한다.
그는 “오늘날 민족의 주권과 일체성이 위태로워질 때 태백산맥의 교훈이 생생하다. 이 소설은 외국 독자들이 한국인을 발견할 수 있는 작품이 아니라 인류의 보편적인 문제를 드러낸다.” (2008년 10월~12월호) 지식펜은 한국의 저명한 현대 작가 조정래씨와 계약을 맺고 태백산맥(한국어:6)을 영어와 러시아어로 번역하고 출판하는 것을 자랑스럽게 생각합니다. 조정래는 누구인가? 루소의 작품과 인민의 역사에 대한 전문가인 이브 바르가스(Yves Vargas)는 “우리는 그를 한국 역사의 살아있는 상징으로 생각할 수 있으며, 사람들의 역사를 기록하는 데 평생을 바친 작가라고 생각할 수 있다. 조의 작품은 한국역사를 지극히 지킨다”고 말했다. 2007년 8월 호라 크루아(La Croix)는 프랑스의 주요 일간지인 클로드 콜롬보(Claude Colombo)의 글에서 조정래의 글을 통해 “조는 끊임없는 탐구와 회의론에도 불구하고 용기와 양심을 잃지 않은 한국의 위대한 사상가 중 한 명이다…. 서울이든 광주든, 부산이든 제주든 한국인들은 태백산맥의 중요성을 잘 알고 있으며, 그 에 매우 애착이 있다. 그 결과, 이 책은 올해 기록적인 200번째 인쇄를 거쳤습니다.” 조의 다른 로마-플뢰브 아리랑은 일제 강점기 동안 무자비하게 짓밟힌 조선인들의 비극적인 역사를 서술했다. 이 소설의 마지막 편은 평화에 대한 한국 인민의 진심 어린 열망을 드러내며, 소련과 미국이 이 나라를 반으로 갈라두는 것을 부끄러워하지 않는다.
